習(xí)近平總書記佇立于賓陽三洞前，凝望、思索。“萬穴列巖壁，三龕獨(dú)雄夸”，伊闕佛龕之碑“字里金生，行間玉潤(rùn)”。總書記憶起一段往事。習(xí)近平同志當(dāng)年在河北正定工作期間，去隆興寺調(diào)研時(shí)看見一塊隋碑，因?yàn)槟甏^久遠(yuǎn)，很多地方已經(jīng)風(fēng)化，當(dāng)即要求采取保護(hù)措施。這塊隋碑后被證明是重要的書法文物。

　　上世紀(jì)80年代，習(xí)近平同志在河北正定工作期間，經(jīng)常走訪縣志里記載的古寺、古塔等文保單位，對(duì)正定的文物特別關(guān)心。正定隆興寺里，留下了習(xí)近平同志保護(hù)文物的許多故事。

　　在隆興寺調(diào)研時(shí)，習(xí)近平同志看見一塊碑，上刻朱熹題寫的“容膝”兩字。旁邊還有一塊隋碑，因?yàn)槟甏^久遠(yuǎn)，很多地方已經(jīng)風(fēng)化。當(dāng)時(shí)，習(xí)近平同志對(duì)工作人員說，“以后不能拓碑了，要把朱熹的題字碑封存起來保護(hù)好，那塊隋碑也封存起來”。

　　隆興寺內(nèi)的“龍藏寺碑”刻立于隋開皇六年。當(dāng)時(shí)，因地處低洼，風(fēng)吹日曬、雨淋水泡，石碑嚴(yán)重風(fēng)化。習(xí)近平同志要求加以妥善保護(hù)。最終，在多方努力下，這塊價(jià)值連城的隋碑被妥善保護(hù)了起來。

　　1984年，習(xí)近平同志在《中國(guó)青年》雜志上發(fā)表文章《知之深 愛之切》，文中這樣寫道：“隆興寺中的寶不止這一件。搞書法的人，最看重的是那塊隋碑，叫‘龍藏寺碑’，碑文書法蒼勁有力，上承南北朝的余風(fēng)，下開初唐書法諸家的先河，是隸書向楷書過渡的代表作。”

　　有一次，在隆興寺院內(nèi)，當(dāng)看到元代書法家趙孟頫撰寫的名碑“本命長(zhǎng)生祝延碑”上沾滿泥土、周圍雜草叢生時(shí)，習(xí)近平同志當(dāng)即找來主管的負(fù)責(zé)人，提出嚴(yán)肅批評(píng)：“我們保管不好文物，就是罪人，就會(huì)愧對(duì)后人。”

　　“這些可都是國(guó)寶啊！一旦消失就再也看不到了。我們保護(hù)和修復(fù)文物，既是對(duì)祖先負(fù)責(zé)，也是對(duì)后人負(fù)責(zé)。這些文物古跡修復(fù)好了，將來可以發(fā)展旅游事業(yè)，給正定增加收入。”習(xí)近平同志說。

　　如今的隆興寺，古樸莊嚴(yán)。歷史悠久的珍貴文物被妥善保護(hù)著，吸引著人們慕名前來。

　　無論在中央還是在地方工作，習(xí)近平同志始終高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)。

　　2024年10月，習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“文化遺產(chǎn)是輝煌燦爛中華文明的有力見證，是老祖宗留給我們的寶貴財(cái)富。要秉持敬畏歷史、熱愛文化之心，堅(jiān)持保護(hù)第一、合理利用和最小干預(yù)原則，推動(dòng)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)和統(tǒng)一監(jiān)管，加強(qiáng)歷史文化名城、街區(qū)、村鎮(zhèn)的整體保護(hù)和活態(tài)傳承。”

　　洛陽龍門石窟，游客絡(luò)繹不絕，實(shí)地尋溯中華文明。北魏的鏨痕、盛唐的鑿印，崖壁間鐫刻著恒久的文明印記。

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要把這些中華文化瑰寶保護(hù)好、傳承好、傳播好。”

　　策 劃：田俊榮、劉曉鵬、楊學(xué)博、陳振凱

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　　編 輯：江潤(rùn)楠、蔣雪鴻

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