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博雅小學(xué)堂
給孩子受益終生的人文底色
文 | 李懷源
著名語文特級(jí)教師
清華附小CBD分校原執(zhí)行校長(zhǎng)
開學(xué)季,家長(zhǎng)們又開始在想如何幫孩子規(guī)劃學(xué)習(xí),取得效果。也許我們?cè)谡劷逃姆椒ㄖ埃让鞔_教育的方向,才能分清邊界,走出焦慮。著名語文特級(jí)教師、北京教育學(xué)院副教授、清華附小CBD分校原執(zhí)行校長(zhǎng)李懷源和你聊聊,給孩子做語文規(guī)劃之理念篇。
大家好,我是李懷源。在講座之前,我看到了大家對(duì)孩子的語文教育提的問題,提得特別精準(zhǔn)。
但是我們也要從教育的源頭來看,孩子這棵樹長(zhǎng)在什么樣的土地上,我們中國當(dāng)下的語文教學(xué)的語境,到底是什么樣的。
01
孩子學(xué)語文的方向
我們自己以及我們的孩子來到世界上,應(yīng)該成為一段傳奇。但是很多孩子并沒有成為傳奇。在他們很小的時(shí)候,可能三五歲,就被大人印上了各種各樣的標(biāo)簽。他們的生命就在這種標(biāo)簽中不斷地延續(xù)。
其實(shí),我們和自己孩子的相遇是一種緣分,可遇不可求的緣分。所以,我們更多要去考慮和他們的相處以及生命的相互的作用。
大人對(duì)于孩子,只能影響不可改變。
這張圖的中間是一只手。用我們的肉眼來看,用放大鏡來看,用顯微鏡來看,分別會(huì)看到什么?我們看的是同一只手,可是看到的卻不一樣。工具發(fā)生了變化,看到的也會(huì)有變化。
思維也是一種工具。當(dāng)我們的思維方式改變的時(shí)候,同樣一個(gè)事物看起來也不一樣。有時(shí)候看得更加細(xì)致,有時(shí)候看得更加全面。我也希望大家換一種思維方式來看孩子的成長(zhǎng)。
請(qǐng)大家再看這張圖。上面是一把勺子,下面是一個(gè)司南,古代用來指示南北的。同樣一個(gè)東西,放在不同的位置,它的作用是不一樣的。我們看待一個(gè)事物,除了它本身的特性以外,關(guān)鍵是我們?nèi)绾稳タ创谋砻婵聪褚粋€(gè)勺子的東西,也許換個(gè)位置就可以成為指示方向的發(fā)明。
在對(duì)待孩子這件事上也是一樣的。孩子就是那個(gè)孩子,我們?cè)趺春退嗵帲俏覀冋J(rèn)識(shí)他們的一種方式。在不同的情境之下,孩子會(huì)有不同的表現(xiàn)。比方說在學(xué)校,在同學(xué)家,可能會(huì)表現(xiàn)得比在自己家要好。
用什么眼光去看待我們自己的孩子,這值得我們思考。
02
孩子學(xué)語文的方式
人的學(xué)習(xí)有很多種類型。但是,思維方式大概分為這樣的兩類。第一類就是從現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)規(guī)律,然后形成概念,知道原理。
另外一種是正好相反的,從一個(gè)原理出發(fā),然后去看它的概念,概念所代表的規(guī)律,所能夠涵蓋的現(xiàn)象。
舉個(gè)例子,孩子用比喻句。很多孩子可能六年學(xué)完了,小學(xué)畢業(yè)了,很難區(qū)分比喻句。比如說“他長(zhǎng)得像他爸爸一樣”,到底是不是一個(gè)比喻句?有個(gè)“像”字就是比喻句嗎?
孩子沒有掌握本質(zhì)的規(guī)律,當(dāng)我們讓孩子去學(xué)習(xí)比喻句的時(shí)候,不能只告訴他一個(gè)概念,把定義、方法灌輸給他。
孩子對(duì)于未知的語言現(xiàn)象,應(yīng)該怎么學(xué)?他應(yīng)該先看到,比如,一篇課文可能有3個(gè)比喻句,一個(gè)單元可能有10句。然后找到這些句子,讓孩子進(jìn)行區(qū)分,看它們有什么樣的規(guī)律,放在一起來對(duì)比,發(fā)現(xiàn)這些句子的相似性。
要找到相同和不同,這就是找規(guī)律。再嘗試引導(dǎo)孩子做“歸納”。比如說一學(xué)期結(jié)束了,我們課本里邊大概有20句比喻句,那么這20句話又有什么樣的規(guī)律。然后讓孩子們來概括什么樣的句子叫比喻句,這就是歸納的思維方式。
這種思維方式不是靠記憶來學(xué)習(xí)的,而是靠思維不斷的發(fā)展變化來學(xué)習(xí)的,所以會(huì)給孩子留下非常深刻的印象,他也會(huì)具備學(xué)習(xí)的能力。
03
語文學(xué)習(xí)規(guī)劃的方法
有一個(gè)非常著名的實(shí)驗(yàn),研究了56對(duì)同卵雙胞胎的生活。最后得出來一個(gè)基本的結(jié)論:人的特性影響著環(huán)境,實(shí)際上是人的遺傳傾向塑造著周圍的環(huán)境。如這張PPT:
這是一個(gè)實(shí)驗(yàn),樣本數(shù)據(jù)只有56對(duì)同卵雙胞胎,到底能不能代表整個(gè)的人類的共同的規(guī)律?我還不能給大家一個(gè)定論,如果感興趣,大家也可以去看《改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究》這本書。
我想說的就是,有一些東西并不是由我們決定的:不是由大人來決定的,甚至也不是由孩子自己決定的。我們一定要看清這樣的一個(gè)事實(shí)。在事實(shí)面前,我相信大家的那些焦慮就會(huì)降低很多,就能夠比較理性地看待眼前的孩子。
前幾天我就說了這樣一句話,“一邊是別人家孩子中高考的捷報(bào)頻傳,一邊是自己家孩子學(xué)習(xí)上的硝煙彌漫。”當(dāng)我們看到成功的孩子的時(shí)候,一定不會(huì)忘了自家的孩子。其實(shí)我們的老祖先早就看透了事實(shí):
“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。”
老天賦予你的,就是你的秉性,也可以理解成性格。就是天賦異稟,還是一般,還是資質(zhì)怎么樣這都是你生下來就決定。“率性之謂道”,就是按著你的規(guī)律去成長(zhǎng),換成現(xiàn)在比較流行的話,就叫“初心”“做最好的自己”。
你自己最想干的那個(gè)事,可能就是你的性格使然,因?yàn)槟氵x擇了這樣的路。就是你一定要遵循本性,才是符合規(guī)律的。
“修道之謂教”。順應(yīng)孩子的規(guī)律,為孩子鋪設(shè)軌道。“教”的時(shí)候一定不要逆勢(shì)而為。有的孩子特別叛逆,你說他干什么,他非不干什么。順應(yīng)孩子發(fā)展是一條非常重要的規(guī)律。
中國有很多著名的孩子,比如,司馬光七歲的時(shí)候就能破甕救人。
司馬光到底是什么樣的人?《宋史?司馬光傳》就寫到了:
“光生七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛之,退為家人講,即了其大旨。自是手不釋書,至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒水中,眾皆棄去,光持石擊甕破之,水迸,兒得活。”
司馬光的天性就像個(gè)小大人,他做的事就是閱讀,讀的書是一個(gè)六七歲的孩子完全不應(yīng)該讀的書。《左氏春秋》這些書,讓他看了后就想;“要碰到這件事,我怎么辦”“我長(zhǎng)大了以后,我要成為什么樣的人。”
所以當(dāng)他遇到這件事的時(shí)候,他就像在里邊的人一樣:第一,臨危不懼;第二,解決問題。所以我們大人在教孩子的時(shí)候,就要想一想,我們的孩子要有這種識(shí)別危險(xiǎn)的意識(shí),并且要用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ鉀Q,這就是一個(gè)人的能力和素養(yǎng)。
我們得看自己的孩子,孩子成長(zhǎng)的切入點(diǎn)是不一樣的,有的孩子是從漫畫切入閱讀,有的從文字,有一般規(guī)律,也有很多特殊的情況。
所以我們要像司馬光的家長(zhǎng)一樣,認(rèn)同和順應(yīng)孩子的天性。大家回想一下,我們小時(shí)候,書當(dāng)然很少了,但是很多大人都反對(duì)我們看“閑書”,很多書都是偷偷的讀。現(xiàn)在我們成了大人,這種反對(duì)“讀閑書”的觀念,變了嗎?也許沒變。
這是我在課堂上看到的一個(gè)小孩子,就1年級(jí)入學(xué)一兩個(gè)月,在英語課的四人小組練習(xí)英語時(shí),總是不肯開口讀。
我就問了:小姑娘,你怎么不讀?老師不是要求讀嗎?小姑娘回答說:“老師,我不行的。”
我說,“你怎么知道自己不行?”她就沒再說話。
小姑娘的眼神讓我記憶了很久,我可以肯定的說,這都是大人的話。不知道具體的大人是誰,是他的家長(zhǎng),還是老師。一個(gè)六歲的孩子上了小學(xué),才一兩個(gè)月,就給自己貼了一個(gè)標(biāo)簽:“我英語不行的”。因?yàn)橛X得自己不行就放棄努力。我相信她此前也努力過,可是沒有得到大人(所謂“權(quán)威人士”)的認(rèn)可。
順從孩子的天性,給孩子肯定,才能給孩子努力成長(zhǎng)的勇氣。
04
“靜待花開”
要征得花兒的同意
現(xiàn)在有很多家長(zhǎng)是“佛系的”,有個(gè)流行詞叫“靜待花開”——我只要靜靜的等著,孩子這朵花兒就會(huì)綻放。
我想這樣的家長(zhǎng)心態(tài)是好的,但是狀態(tài)是不對(duì)的。
孩子在上小學(xué)之前,我們認(rèn)為他是藝術(shù)家、是舞蹈家、是數(shù)學(xué)家,是科學(xué)家,認(rèn)為他們有很多可能性,等上了小學(xué)第一次考試之后,馬上就給自己的孩子貼一個(gè)標(biāo)簽。
孩子是一個(gè)學(xué)習(xí)好的孩子,還是學(xué)習(xí)不好的孩子。孩子還是那個(gè)孩子,他有很多閃光的點(diǎn),我們都看不到了都被成績(jī)那一個(gè)標(biāo)簽給掩蓋了。
“靜待花開”,不是傻傻的等待。如果孩子根本就不想“開”,也不知道自己怎么做才能“開”,他是不可能的“開”的。
兩個(gè)關(guān)鍵詞。
1、可以練習(xí)。
本領(lǐng)都是可以練習(xí)的。有的人需要的時(shí)間短,有的人需要的時(shí)間長(zhǎng),這就是天才和一般人的區(qū)別,有的人永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì),但這也沒關(guān)系了,總會(huì)有一個(gè)東西學(xué)得會(huì)。今年的高考,大家也看到有幾個(gè)新聞,說腦癱兒也有考了625分的,就是我們對(duì)于他們的理解可能也是不一樣的。
我們手中那么多健康的孩子,為什么他們的學(xué)業(yè)成績(jī)不好?所以佛系的家長(zhǎng)們“靜待花開”的時(shí)候得去種一個(gè)種子。
種子就是練習(xí)。很多的東西都是可以練習(xí)的,還需要刻意練習(xí)。你想讓他在方面發(fā)展的很好,就一定要刻意練習(xí),刻意就是有目的,有堅(jiān)持的練習(xí)。
2、給孩子實(shí)際幫助,而不是價(jià)值判斷
這張圖是我自己設(shè)計(jì)的一個(gè)圖。
我們現(xiàn)在教育自己的孩子,肯定有兩個(gè)來源。
第一就是原生家庭,我們的父母怎么教我們的。
第二就是原生教室,就我們上學(xué)的時(shí)候,我們的老師是怎么教我們的。然后我們?cè)侔堰@些轉(zhuǎn)化成我們的語言和行為來教我們的孩子。
但是,有時(shí)候原生家庭是落后的,原生教室也是落后的,而現(xiàn)實(shí)是向前的。很多家長(zhǎng)也會(huì)跟我交流,說李老師,現(xiàn)在的學(xué)校怎么不讓孩子寫筆記?我們過去就是寫筆記,語文都學(xué)得很好。
我說,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代信息就是知識(shí),知識(shí)就是智慧。但現(xiàn)在時(shí)代信息太多了,孩子們不希望讓他成為一個(gè)錄音機(jī)或復(fù)印機(jī)。我們希望他成為一個(gè)中央處理器。
不能讓他成為一塊硬盤,是吧,只是記憶背誦等等。根據(jù)腦科學(xué)的研究,如果一個(gè)人的記憶力被訓(xùn)練得超強(qiáng),或者他一直擅長(zhǎng)去記憶,那么他的創(chuàng)造力相對(duì)的就會(huì)降下來。當(dāng)然天才可能除外。
家長(zhǎng)千萬不要誤讀,不是我們的孩子不能背東西,不能記東西。很多東西還是要記憶,有利于后邊的材料的加工。
我在圖里邊有兩句話,比較重要,我們應(yīng)該向孩子提供實(shí)質(zhì)的幫助,而不是價(jià)值判斷。我覺得這是我觀察,包括我自己做家長(zhǎng)經(jīng)常做不到的一點(diǎn)。家長(zhǎng)更多的是給孩子講道理,但很少給孩子真正需要的幫助。
05
語文學(xué)習(xí)的3個(gè)概念
我們現(xiàn)在面對(duì)的語文到底是什么?我們要厘清一些概念的邊界,才能有更全面的認(rèn)識(shí)。
“語文”學(xué)科的任務(wù)是什么?語文學(xué)科就是要發(fā)展學(xué)生的口語和書面語。
第二個(gè)概念是語文實(shí)踐。
什么是語文實(shí)踐?就是要在語文學(xué)習(xí)的過程中,讓學(xué)生積累基本的學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。
語文實(shí)踐,也有一個(gè)更新迭代的過程。過去我們上學(xué)的時(shí)候,語文實(shí)踐應(yīng)該是聽說讀寫。到了新的時(shí)代,語文實(shí)踐就不是那么一個(gè)單向的事情,變得更加綜合。
新的語文實(shí)踐:第一個(gè)叫閱讀鑒賞;第二個(gè)叫梳理探究;第三個(gè)叫表達(dá)交流。
閱讀鑒賞核心是“識(shí)別”和“欣賞”,在閱讀的過程中分別出這是什么樣的文體,有什么收獲。
梳理探究其實(shí)就是研究。再一個(gè)就是表達(dá)交流。就是你學(xué)口語和書面語,你肯定要進(jìn)行表達(dá)和交流。
這三種實(shí)踐的方式是很重要的,所以家長(zhǎng)在家里也可以教自己的孩子。
第三個(gè)概念就是語文考試。
現(xiàn)在的高考語文,全卷字?jǐn)?shù)有九千多字,作文命題也越來越活。你家的孩子離高考還有多少年呢?6歲的孩子,離高考還有12年。12年之后,中國的高考,會(huì)考什么?那一定是在全球的趨勢(shì)之內(nèi),考素養(yǎng),考能力以及綜合處理問題的表現(xiàn)。
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