他指出，一方面，“文化數字化”通過數字技術賦能文化的創作、展示、傳播和消費，豐富了文化的展現樣態和交互方式，提升了文化傳播效能和服務體驗。

“數字博物館、圖書館等改變了傳統的文化服務和體驗，文化內容創作的網絡化、數字化、平臺化、生態化，包括大家熱議的智能化ChatGPT，讓網絡數字文化日益融入人民群眾生活，日益成為億萬民眾精神生活的新家園。”

而另一方面，“數字文化化”，也成為了新的文化樣態。楊永恒認為，數字技術正在重構著人類的生產生活方式，網絡空間成為與現實世界并存的人類活動新場景，塑造人與人之間、人與機器之間交往的范式、規范、道德和倫理，衍生出新的文化形態。我們每個人既生活在現實的物理空間，也生活在虛擬的數字空間。

“網絡數字空間已經成為了文化場域。人們在網絡數字空間里發生著交互，產生了對自身和自身關系的構建訴求，塑造著新型的社會關系和秩序，展現出了許多與傳統文化不同的新特點，如社交媒體、草根文化、飯圈文化等，這些都反映了數字時代文化結構的變化和文化生態的變遷，形成了網絡數字空間特有的文化樣態。”

客觀上講，每個人在網絡空間的行為方式，跟在現實空間的行為方式是不一樣的，這是數字文化化的特點之一。

“比如說在數字空間，由陌生人組成的社會群體，開放、無國界、去權威化的社會形態，以及人性‘惡’的放大。大家最近看到很多國家頻頻爆發的網絡暴力，也反映了網絡數字空間面臨的新的挑戰。如何建構數字空間的規則和秩序，營造數字空間有序參與的網絡文化生態，構建全人類共創共享的數字空間，這些都是擺在我們面前的重要問題。”他說。

楊永恒建議，營造風清氣朗的網絡文化生態，推動數字文化空間健康發展，首先要加強數字空間文化價值塑造。“數字技術雖然改變了社會文化形態，改變了文明發展方向，但并不會根本改變社會基本價值，尤其是對‘善’的追求。這可能是超越了現實空間和虛擬空間的根本價值所在。”

他表示，要樹立數字空間的道德觀，引導“數字向善”，防止虛擬世界成為突破道德底線的“法外之地”；要塑造數字空間的價值觀，既尊重數字自由，又維護數字秩序，為數字技術注入符合人類根本利益的價值理性，約束數字空間的不理性行為；要推動形成數字空間的世界觀，使數字世界成為人類生活新空間、國家主權新疆域、全球治理新領域，使和平、安全、開放、合作的理念成為數字空間的發展共識。

其次，還要對數字空間的政府和市場關系進行重塑，這樣才有助于構建數字空間的良性文化生態。

“要充分尊重數字企業的創新主體地位，以企業創新推動數字文化創新，同時也要夯實政府的治理主體地位，發揮好政府在保 障公共利益、維護公共秩序、促進社會公正方面的基礎性作用”。 楊永恒指出，數字企業不僅是平臺服務提供商，也是平臺秩序的建構者和維護者，一定程度上承擔了數字空間的“政府”角色，因此需要承擔更大的社會責任，維護公共價值。“讓數字企業在數字空間的公共權力更加有序運行，需要建立新型政企伙伴關系，平衡好企業的逐利性和公益性。”

此外，政府也要提升數字時代的監管能力，有效打擊網絡暴力，營造良性的網絡文化生態，并積極參與數字文化領域的國際事務，例如策劃數字領域的全球性文化賽事獎項，參與動漫、網絡游戲、網絡視聽等領域國際標準和規則制定。“中國是全球數字化發展的重要受益者，也是全球數字化發展的積極推動者，理應為全球數字空間建設貢獻力量，更多地參與網絡空間的規則和構建。”

楊永恒表示，推進數字文化繁榮發展必須立足人的發展，以價值理性駕馭工具理性，重新審視數字技術進步帶來的數字文化發展，促進“科技向善”，讓數字文明惠及全人類，以數字文明點亮人類命運共同體的美好未來。 (完)