走進成都武侯祠 歲月凝結(jié)成的歷史

俗話說：三個臭皮匠賽過諸葛亮。“諸葛亮”三個字，可以說是中國的老百姓中最為神圣的人名。說他神圣，因為諸葛亮是中國古代智者的象征。諸葛亮，字孔明，號臥龍。是三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家。在世時被封為“武鄉(xiāng)侯”，公元234年，諸葛亮因積勞成疾，病卒于北伐前線，身后被蜀漢后主劉禪追謚為“忠武侯”，因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。據(jù)說全國最早的武侯祠在陜西省漢中，但目前最有影響的卻是成都的武侯祠。

成都武侯祠現(xiàn)分為文物區(qū)、園林區(qū)和錦里三部分，占地面積約230畝。其中文物區(qū)域需購票入場參觀，錦里，是一條緊挨著武侯祠的民俗風(fēng)情美食街，游客能隨意出入。游武侯祠，就是參觀文物區(qū)域。

據(jù)《三國志》的記載，蜀漢先主劉備于公元223年病故白帝城之后，靈柩運回成都下葬，并建“惠陵”。而按照漢制，有陵必有廟，所以在同時期，就有了漢昭烈廟誕生。紀念諸葛亮的“武侯祠”卻始建于唐代，與劉備的“昭烈廟”相鄰，明朝初年重建“武侯祠”時，將昭烈廟、惠陵和武侯祠三者并在一起，形成了獨特的君臣合廟的景象。現(xiàn)在的武侯祠主體建筑是清朝康熙年間修建的，文物價值極大。

武侯祠由于同漢昭烈廟、劉備墓“惠陵”相毗連。整個武侯祠坐北朝南，主體建筑大門，二門，漢昭烈廟，過廳，武侯祠五重建筑，嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。以劉備殿最高，建筑最為雄偉壯麗。武侯祠后還有三義廟、結(jié)義樓等建筑。

游覽武侯祠，可以選擇從正門進入，也可以從文物區(qū)的西面進入。從正門進入武侯祠，首先游覽的武侯祠的正殿，而從西面進入的話，首先游覽的是劉備墓“惠陵”。據(jù)說劉備的墓址是當初諸葛亮親自選定的，陵墓中還合葬有劉備的甘、吳二位夫人。劉備墓前有清乾隆年間所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。陵前有規(guī)模較小的神道為清代所建。惠陵與武侯祠之間有紅墻夾道相連。

“武侯祠”的正殿中供奉著諸葛亮祖孫三代的塑像。殿內(nèi)正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執(zhí)羽扇的貼金塑像，像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時制作，人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的圖案花紋，為珍貴的歷史文物。大殿頂梁由烏木制成，上書諸葛亮寫給兒子諸葛瞻《誡子書》中“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠”。武侯祠里，三國里的重要人物都有塑像，張飛、關(guān)羽還有專門的殿堂供奉。

游“武侯祠”，就像在閱讀一部三國歷史，這部由時間凝固成的歷史，正如清人趙藩為“武侯祠”撰書的聯(lián)文那樣：“能攻心則反側(cè)自消，自古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思”。